Понять природу сна и сновидений человек пытается с давних времен, чуть ли не с того самого момента, как ощутил себя разумным. Библия рассказывает о снах с той же мерой серьезности и полноты, что и о яви. Наши праотцы порою видели вещие пророческие сны. Поэтому считается, что такие их сновидения были еще одной формой общения со Всевышним (наряду с «голосом с небес», прозрением, видением и др.)
Весьма любопытна исламская традиция толкования снов. Согласно исламу все сны подразделяются на три категории: «сон от Аллаха (рахмани), сон, который причиняет беспокойство и который приходит от шайтана (шайтани), и сны, которые приходят от того, о чем думает человек, когда он бодрствует, и он видит это, когда спит (нафсани)». (Аль-Бухари, 6499; Муслим, 4200). Эта традиция весьма давняя. Как известно, саму священную книгу мусульман Коран пророк получил от ангела во сне. Интересно, что очень многие теоретики сновидений сходятся на аналогичном подразделении снов, то есть выделяют сны, возникшие под влиянием профессиональной деятельности человека, и сны отвлеченные, возникшие под влиянием мозговой активности.
Одну из самых распространенных теорий сна высказал французский писатель Франсуа Рабле в своем философско-плутовском романе «Гаргантюа и Пантагрюэль». «Душа наша, – говорит один из его героев, – во время сна тела отделяется и отправляется на свою родину – небо, где получает особенные откровения о своем божественном происхождении, и, созерцая эту бесконечную сферу, где нет ничего случайного, преходящего, нет прошлого и будущего, видит не только прошлое, но и будущее и приносит свои познания своей материальной оболочке. Правда, что она не передает их во всей чистоте и ясности, щадя несовершенство и непрочность телесных способностей, как Луна, принимая свет от Солнца, не передает нам его таким же ярким и чистым, как получает его сама».
Немецкий писатель Гофман выдвинул иную теорию: «С тех пор, как хаос образовал материю, дух земли берет различные формы из этой живущей материи и производит сны и провидения. Эти призраки суть очертания того, что было или что еще будет создано».
С теорией Рабле в большей или меньшей степени соглашались вплоть до конца XIX века. «Когда наступает время ослабления всего организма, тогда действительно расстраивается согласие между органами и мыслью, – написано в российском соннике, изданном в 1908 году. – Но в самую минуту разлучения души от тела мгновенно возникает энергетическая реакция, и тогда душа говорит и часто пророчествует». Делались попытки дать философское обоснование сна (поскольку естественнонаучным путем исследовать сон долго не удавалось). «Сновидение, или греза, есть работа двух умственных способностей: памяти и воображения, между тем суждение и сравнение успокаиваются и оставляют свои отправления.
Греза представляет собой нечто иное, как более или менее запутанное представление как наружных, так и внутренних впечатлений, ощущаемых в бодрственном положении. Но так как оно неправильное, освобожденное от границ разума, то поэтому и происходит фантастическое и странное зрелище, которое развертывается в продолжение сновидения, и только память может произвести некоторый порядок и часто служит изображением впечатлений и планов, которые мы имели во время бодрствования».
Началом научного изучения сновидений можно считать работу русского физиолога профессора А. Нудова «Опыт построения теории сна», которая появилась в 1791 году. В ней автор приводит ценное наблюдение, послужившее толчком к целому направлению в исследованиях сновидений. Спящему и лежащему на спине человеку влили в открытый рот немного воды. Спящий перевернулся на живот и стал совершать плавательные движения. Когда его разбудили, то он рассказал, что во сне видел, как упал в воду и был вынужден спасаться вплавь.
Немецкий психолог XIX века Альберт Бернер в своих опытах закрывал спящим нос ваткой и почти всегда наблюдал следующее: спящий метался, стонал, вскоре просыпался и рассказывал о сновидении, в котором какое-то чудовище, постепенно увеличиваясь, начинало его душить.
Основателем современной «науки о сне» считается М. М. Манассеина (1843-1903), ученица и сотрудница физиолога И. Р. Тарханова, которая в 70-е годы XIX века на щенках изучала значение сна для организма. Анализируя полученные результаты, Манассеина пришла к выводу, что сон для организма важнее пищи.
Однако, с какой бы стороны ни рассматривался сон, до сих пор неясно, каким образом он связан с предсказанием будущего. А то, что очень часто сны бывают предсказательные, – факт, который подтверждается очень часто. За неимением лучших теоретических доказательств можно считать такие сны деятельностью мозга, происходящей во время сна. Но и это не объясняет иносказательного ясновидения, которое порой нисходит во сне на самых заурядных в повседневной жизни людей.
Живший в V веке н. э. философ Сонциус много писал о снах и, между прочим, отмечал, что «чувства есть средства и орудия ощущений, которых восприятие исключительно принадлежит разуму; и вот поэтому во время сна мы видим предметы, различаем цвета, слышим звуки и ощущаем грезы».
Цицерон рассказывал про поэта Симонида, который как-то раз увидел на дороге труп человека и похоронил его. Во сне погребенный явился ему и в благодарность предупредил не садиться на корабль, на котором тот должен был отправиться в Делос. На Симонида такое сновидение сильно подействовало, и он решил отложить поездку. Сон оказался вещим, поскольку корабль этот попал в бурю и погиб со всем экипажем и пассажирами.
Великий исследователь сновидений и автор науки истолкования сновидений Артемидор говорит, что воздержанный и спокойный человек может во всякое время ночи и даже днем видеть сны, значение которых будет верным.
Некоторые полагали, что сны, виденные перед рассветом, исполняются через несколько дней, а те, которые снятся после рассвета, – на другой день.
Напротив, Птоломей и знаменитый астроном и астролог Тихо Браге полагали, что не столько времена года, сколько луна влияет на сны.
Впрочем, на свете не так уж много людей, обладающих способностью видеть вещие сны, и еще меньше таких людей, которые умели бы их объяснить, ибо есть много вещей, имеющих сокровенный смысл. Есть различные виды снов, например, сны умозрительные, которым следует уделять особое внимание, ибо они всегда сбываются в том самом виде, в каком были увидены. Таков был сон некоего пленника в маленькой познанской темнице. Ему приснилось, что ему набрасывают на шею петлю для того, чтобы повесить, и что какой-то незнакомец со шпагой в руке освобождает его от этой петли. Сон сбылся на следующий же день. После произнесения смертного приговора суда он был отдан в руки палачей и вслед за тем спасен от виселицы незнакомыми людьми, посланными его друзьями.
Замечательный вещий сон приснился однажды Бисмарку. Ему снилось, что он едет на лошади между скал, которые становятся все выше, а дорога все уже. И вот впереди нет пути. Тогда Бисмарк ударяет хлыстом по скалам, и они расступаются… Сон приснился перед тем, как Бисмарк стал канцлером.
В 1900 году в Вене вышла книга Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений». Это событие считается началом современной психологии. Фрейд предположил, что жизнь человека и его поведение определяются бессознательными процессами и подавляются инстинктами.
Психоанализ ставил своей целью объяснить бессознательный смысл действий, слов и представлений больного. Значительное место в работе Фрейда занимало исследование религии и мотивов религиозного поведения. Главным инстинктом, подчиняющим себе человека, Фрейд считал сексуальный. В реальной жизни, полагал Фрейд, мы вытесняем все самое запретное, а во сне оно к нам является в виде живых существ, предметов, действий. Процитируем одно из его толкований. «Один господин, который провел ночь любви с женщиной, описывает свою партнершу как одну из тех материнских натур, которые желают после связи иметь ребенка. Но условия любовной связи требовали осторожности, благодаря которой оплодотворяющее извержение семени удаляется от женского лона. Проснувшись после этой ночи, женщина рассказывает о следующем сновидении.
На улице ее преследует офицер в красной фуражке. Она убегает от него, поднимается вверх по лестнице, а он все идет за ней. Сильно задыхаясь, она достигает своего жилища и, хлопает дверью. Он остается снаружи и в то время, когда она смотрит на него в дверной глазок, он сидит по ту сторону двери на скамье и плачет.
В преследовании офицера с красной фуражкой и в том, как она, задыхаясь, поднимается по лестнице, она узнает изображение полового акта. Примером так часто применяемого в сновидении превращения в противоположное может служить то, что дама эта в сновидении закрывает дверь перед преследователем, потому что в действительности мужчина удержался от окончания полового акта.
Однако современный психоанализ трактует сны, в том числе с сексуальным подтекстом, не так, как в свое время трактовал их Фрейд, и не как банальный сонник. Если сон «одноразовый», то на него можно вообще не обращать внимания но, если он навязчиво повторяется, то следует обратиться к специалисту. Когда он вызван сексуальными проблемами – это полбеды. Но дело может быть в неврозе, который надо лечить.
Самый выдающийся ученик и критик Фрейда Карл Густав Юнг создал аналитическую психологию. По Юнгу, душа имеет два «слоя»: личностного сознательного и коллективного бессознательного. Самый глубокий – слой коллективного бессознательного. Он содержит унаследованные представления и воспоминания и является источником для формирования мифов. Юнг уделил много времени изучению религиозных представлений и установил множество аналогий между ними.
В XX веке психология стала одной из основополагающих научно-прикладных дисциплин, беседы с психоаналитиком заменили многим людям разговоры со священником, вера в собственное бессознательное – веру в Бога. Психология сняла проблему «совершенного греха», любой поступок теперь может быть объяснен и оправдан.
Известно, что многих женщин тревожат эротические сны, в которых они изменяют своим мужьям, хотя в реальной жизни они образцовые супруги и матери. Например, женщине снятся страстные сексуальные отношения с героем-любовником, тогда как ее реальный муж, незаметный бухгалтер или учитель, в постели пуританин. Очевидно, что природа подобных снов физиологическая, такие сновидения бывают от явного однообразия либо недостатка сексуальных ощущений.
Или, например, отцу может присниться секс с дочерью. Он, естественно, пугается подобных сновидений и не понимает, что проблема заключается не в его тяге к ребенку, а в его отношениях с женой, и во сне он подсознательно ищет защиты у самого близкого – дочери.
Для анализа сна специалисты используют метод свободных ассоциаций: сон разбивают на фрагменты, проговаривают мелочи, которые всплывают в памяти. Под руководством психоаналитика человек попутно рассказывает о детстве, отношениях с родителями – это важно. Сны можно использовать себе на пользу. Разобравшись в сюжете, можно исправить какую-то ситуацию: например, быть поласковее со своей супругой, изменить стереотип сексуальной жизни и т. д.
Понимание того, что человек в своей деятельности руководствуется не только ясно осознаваемыми им мотивами, но и скрытыми в нем страхами и надеждами, вызвало переворот в искусстве. Если человек искренне верит в Бога, то психологи не могут лишить его этой веры, но могут помочь понять, что в ней от собственно веры, а что – от скрытых и подавленных желаний, в которых человеку страшно признаться даже самому себе.
